昆明新励成口才培训学校 培训资讯

昆明学口才重要不重要

来源:昆明新励成口才培训学校  时间:2023-12-06 17:30:06

口才对社会交际也有着重要的意义。在现代信息社会中,人们越来越重视社会交往,而社交能力的高低,其主要表现就是说话艺术的巧拙。语言的力量能征服世界上较复杂的东西——人的心灵。下面昆明新励成口才培训学校邀你一起阅读一些关于口才起到的作用是什么文章。

你的口才离成功只差一步!新励成当众讲话课程迅速让你能说+会道+善辩,改变就在一瞬间!新励成《当众讲话》训练解决紧张情绪,突破语言障碍,让你的每句话都说到点上!


课程背景

为什么不能当众讲话的烦恼


 
 
 
不敢发言

条理不清

没说服力

没有威信
您是否在会议上不敢发
言错失晋升的机会而烦恼

您是否在工作汇报中条
理不够清晰没有得到重用

是否在和客户谈话时没
有说服力业绩一直不上去

您是否在员工面前没有
威信和影响您的领导形象


课程内容


 
 
 
提高自信

场景再现

表演训练

魔术公式
经过课堂上清晰的自我介绍
学习清晰明确的目标树立,
让你读懂自己,了解自己,
做到真正的知己!分析学习
当众讲话的原因,确立当众
讲话学习目标

经过五觉训练,场景刻画,
从中练习体验感觉重现,增
强表现力,使自己说话的感
染力和表现力,引人入胜
表达活力生动,回味自身
感受

经过场景模拟让你的肢体语
言更加丰富多彩,经过加强
视觉的辅助,让你的语言散
发耀眼光彩;综合表达手段
的添加,让你如虎添翼,增
强个人表现力

学习在酒宴场合中的发言,
让你在酒宴上不失大体、洒
自如,还能学到平时很少接
触的公式;魔术公式有着增
强你发言的说服效力,创造
有效沟通









紧张克服

对话训练

情感再现

人物介绍
表达的基础理论知识的学习
让你表达更清晰流畅,掌握
叙事结构,学习分析总结。
用突发事件来演练你因心理
惧怕紧张,特别是遇突发事
件时慌张、叙述不清的情况

针对对话沟通平淡,不生动
难以激发谈话者兴趣的情况
我们的对话训练让你不能不
改,当你的对话改善后你会
意外的发现你已经懂得了怎
样体会语气变化,吸引观众

欣喜画面再度出现时,能激
起你强烈的表达欲望,你能
经过你的感觉再现,使你能
在以往的成功中找回感觉,
使你的表达充满了生动活力
流畅自然,提升自我认识

较后的实战演练是教你在不
同的场合掌握不同的介绍方
法,充分体现个人魅力;再
教你如何人物的介绍,语言
具体有效描述他人,和介绍
自己一样赢得人们的赞同

课程特色



 
系统化教学

实用性技巧
实战讲话演练提升学员讲话能力,专业的导师指导点评
保证针对性辅导,打造快乐和谐的氛围学员轻松提升能
力,系统化的教学流程保证能力提升

深入克服紧张态度保证解决紧张情感,不断提升突破自
我保证建立强大自信,加强号召说服能力保证展现领导
风采,实用的讲话技巧保证技巧实用性

  昆明新励成口才培训学校为大家详述,口才是事业成功的保障

昆明新励成口才培训学校

  所谓口才,就是一个人语言表达的才能,即善于用语言准确、贴切、生动地表达自己思想感情的一种能力。随着社会交往的逐渐频繁,人们越来越重视“口才”的功能了。有的人讲话中不乏真知灼见,给人以深邃、精辟、理智、风趣之感,这样的人在其追求成功的路上定会比那些口才不好者少些阻碍。

  春秋战国时期的君主十分崇尚口才,天下学者俊士更是趋之若鹜。以在秦国推行连横策略而着称的游说家张仪,就颇懂口才的珍贵。他初到楚国当说客时,一天,碰巧自己寄居的人家丢失了衣服,主人咬定他是窃贼,将其严刑拷打后逐出家门。回家后,妻子叹着气说:“你若不读书当说客的话,怎么会遭到这样的奇耻大辱呢?”谁知张仪并无怒色,却答非所问地道:

  “你看看我的舌头还在吗?”张仪听说舌头还在,舒了一口气说“够了”,因为他懂得舌头在,就有飞黄腾达的希望。后来,他真的扶摇直上,当上了“一人之下,万人之上”的相国。

  说到舌头的功能,人们就常常想起古希腊寓言家伊索的一则故事。伊索年轻时在一个贵族家里当奴仆,有快速,主人设宴,来者多是哲学家。主人让伊索备办较好的酒席来待客,伊索专门收集了各种动物的舌头,办了个舌头宴。开餐时,主人大吃一惊,问道:“这是怎么回事?”

  伊索答道:“您吩咐我为这些尊贵的客人办较好的菜,舌头是引导各种学问的关键,对于这些哲学家来说,舌头宴不是较好的菜吗?”客人闻之,个个发出赞赏的笑声。主人又吩咐伊索说:“那我明天要再办快速酒席,要较坏的。”次日,开席上菜时,依然是舌头。主人见状大怒。伊索却不慌不忙地回答:“难道一切坏事不都是从人口中出来的吗?舌头既是较好的,也是较坏的东西啊!”讲得主人说不出话来。

  中国古代有“一言可以兴邦,一言可以误国”之话,可见口才具有举足轻重的地位。六朝时期着名文学评论家刘勰描述道,“战国争雄,辩论云涌,纵横参谋,长短形势”,可谓盛况空前,涌现了无数雄辩家的着名例子。比如《史记·陈涉世家》中记载:陈胜揭竿而起时,就是用演说发动群众的。他号召说:“公等遇雨,度已失期。失期当斩,借第令毋斩,而戍死者固十六七。且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”在他这番话的“煽动”下,爆发了中国历史上第快速农民起义。由此可见,“三寸不烂之舌,两行伶俐之齿”对鼓动人心,对治国安邦的重要。

  在古希腊和古罗马,演说、雄辩就相当盛行。在罗马,演说简直是一种艺术,那时,演说家比文学家占有更光辉的地位,论辩术成为一切上层活动不可缺少的因素和装饰品。那时的人可以不去听音乐,却愿意把时间花在听演讲、听辩论上。许多哲学家同时又是演说家,他们对演说、雄辩与社交的关系都有不少精辟、深刻的见解。公元前4世纪,在雅典涌现了安提芬、伊索克拉底、德摩西尼等着名的“十大演讲家”。

  有时候一个人的口才,或者在社会生活中所说的话,甚至是某次的谈话,就决定了其事业的成功与失败。这决不是夸张,而是从实际生活经验中总结而来的。富兰克林在自传中有这样一段话:“我在约束自己言行的时候,正是在使我日趋成熟、日趋合乎情理的时候。我曾经做过一张言行约束检查表,当初那张表上只列着十二项美德,后来,有一位朋友告诉我,我有些骄傲,这种骄傲,经常在谈话中表现出来,使人觉得盛气凌人。于是,我立刻注意到这位友人给我的忠告,意识到而且相信这足以影响我的发展前途。随后我在表上特别注明虚心一项。我决定竭力避免一切直接触犯、伤害别人情感的话,甚至禁止自己使用一切确定词句,如:当然、一定等,这些词我现在很少使用,而用也许、我想来代替。”

  说话和事业的关系是相辅相成的。你如出言不惧、跟别人争辩,那么,你将不可能获得别人的同情,别人的合作,别人的帮助,别人的支持,别人的赞赏,这是千真万确的。一个人的事业成败,从其日常谈话中就能窥见端倪。你想获得事业上的成功,必须具备应付自如的口才。在事业上,有些谈话是比较严肃的,谈话的目的,不只是一种社交的需要,也不只是互相认识一下、了解一下。

  例如你要找一位朋友,请他参加一个活动,一个团体组织,或是一个社会福利工作;或者是要请一位医生解决一个医疗问题,或是买卖双方生意上谈判等等这一类的谈话,究竟和一般社交性质的谈话有什么不同呢?有些方面,二者是一样。只要你具有一般的谈话能力,即你要能够适应对方,尽可能多地了解对方的特点,你要有兴趣,态度要友好而又真诚等。有些地方却是不同的,这类谈话,每次都有一个特殊的目的,都有一个不尽相同的内容。

  口才对社会交际也有着重要的意义。在现代信息社会中,人们越来越重视社会交往,而社交能力的高低,其主要表现就是说话艺术的巧拙。语言的力量能征服世界上较复杂的东西——人的心灵。有人说,是人才未必有口才,而有口才者必定是人才,此言极是。现在,说话、演讲的能力已成为现代人必须具有的基本能力,更是创造型、开拓型人才的必备素质。口才的作用已渗透进当代生活的各个领域,大到解决国际争端,使之免于用刀枪;小到邻里纠纷的劝解,使之消除“战火”,和好如初,无一不需要口才。

  演说、谈话都是以语言点燃心灵火花的高超艺术。努力练就一副好口才,你的事业将会更加成功辉煌。

  生活在社会中的人,其思想千差万别、错综复杂,每个人对事、对问题的认识,不可能都完美、正确。经过口语这一工具,我们便可以与别人切磋、沟通、交换意见,在不断的修正中达到正确的认识。这样,我们的思想才会进步,境界才会提高。

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